桂林是具有2100多年历史的国务院首批公布的全国24个历史文化名城之一,有着独具特色的历史文化和极为丰富的人文旅游资源。桂林不仅“山水甲天下”,而且拥有岭南最早开凿的著名水利工程灵渠、全国保存最完好的古代藩王王府和墓葬、历代摩崖石刻与壁书,还拥有宝积岩、庙岩和甑皮岩等石器时代的洞穴文化遗存,历史文化的旅游资源同样极为丰富。在建设以桂林为龙头的广西旅游大省的努力中,且在桂林山水游名传全球的情况下,进一步开拓发展桂林的文化游,实为振兴广西旅游实现“富民兴桂新跨越”的重要途径。
一、桂林历史文化名城的特色 桂林是国家首批通过的历史文化名城之一,历史文化资源丰富,意蕴深厚。桂林的历史可以追溯到距今三万年前的旧石器时代晚期的宝积岩洞穴遗址,这里居住的“宝积岩人”是至今可以确认的桂林最早的原始居民。秦代在桂林东北部的最高山峰上建立了尧庙,因此而来酌“尧山”之名沿用至今。民间至今仍传说着虞舜南巡路经桂林,并驻跸于桂林北郊虞山的故事,至今虞山上留存了舜帝庙、舜亭、南熏楼、南薰亭等遗址和历代石刻。桂林位于广西东北部,古为南越地,战国属楚,秦属桂林郡,桂林较早纳人中央政府的管辖,历代统治者在此设府管辖。秦始皇二十八年(公元前219年),秦军50万,南下统一百越,在兴安开凿了可与长城并称的灵渠。东汉伏波将军马援途经桂林,疏浚灵渠,南征交趾,在今桂林伏波山留下“伏波试剑”的动人传说和一个美丽的试剑石遗迹传说。南朝宋景平二年(424年),琅琊临沂(今山东临沂)人颜延之来桂林担任始安太守。颜延之是南朝宋代诗人,与谢灵运齐名,世称“颜谢”。颜太守任内,开拓桂林文风,在独秀峰南麓留下“读书岩”胜迹。“未若独秀者,峨峨郛邑间”一首咏诗,肇始了桂林山水诗风。明代桂林设桂林府,封藩而至的朱元璋孙朱守谦到桂后,“静江”之名改称“靖江”。明王朝在桂林城区修建了靖江王府,后筑靖江王城。靖江王袭14代,历270余年。靖江王城虽历经战火,城内建筑只剩残基石栏,但用大青石筑成的城墙保存完好,为全国唯一保存完好的古代藩王城址。清代在原靖江王城内建起的广西贡院,铸造了广西古代教育史上的辉煌,至今王城的城门上仍镶嵌着“三元及第”、“状元及第”、“榜眼及第”等牌匾。
历史上,桂林由于独特的地理环境,处于荆楚之地与百越之地的交汇之处,成为中原文化与岭南文化的结合部,是中原文化、儒家文化与岭南百越文化的杂交之地。千百年来,这几种文化在这里相互激荡,积淀了深厚的文化底蕴,拥有一批特色鲜明的历史文化,以甑皮岩遗址为代表的史前文化、以灵渠为代表的水利文化、以靖江王府、王陵、清贡院为代表的明代藩王文化和教育文化、以摩崖石刻和山水诗文为代表的山水文化、以西山、叠彩山、伏波山摩崖造像和开元寺、棲霞寺为代表的佛教文化、以红军血战湘江界首为代表的长征文化、以“西南剧展”和“八百壮士”为代表的抗战文化等在此竞相争辉,形成了内涵丰富而独特、个性极为鲜明突出的桂林文化现象。历代名人来桂林游览山水风光,留下许多精美的诗词和大量碑刻,这为桂林历史文化名城增添了不少文化气息。解放后几十个国家元首和政府首脑游桂林时的题词、留言和观感谈话,更使桂林文化名传全球。此外,早在公元5世纪开始名士游客对桂林的颂诗文形成了包括山水诗词、散文、游记、神话故事、摩崖题刻等内容的山水文化。据不完全统计;桂林有摩崖题刻、摩崖造像两千多件,山水诗词近五千首,山水散文近二百万字,神话传说数百则。桂林的人文旅游景观,在城区就有226处,其中一级景观25处,二级景观89处。而且,兴安灵渠和靖江王陵、王府已列入全国重点文物保护单位。如此丰富的历史文化和人文旅游景观如果能加以保护和有效的开发,完全可以与甲天下的山水相媲美。
二、桂林文化遗产的保护和人文旅游资源文化内涵的挖掘
桂林历史悠久,文化深厚,其中尤以古代运河,城池与建筑和摩崖石刻最突出。三者构成足以与甲天下的山水相媲美的最为珍贵的历史文化遗产。它们与自然山水融为一体,使桂林成为首批国家历史文化名城和国家重点风景名胜区及中国四大旅游热点之一。正是因为历史文化遗产是不可再生的旅游资源,在建设与管理、开发与保护中,如何正确处理它们的关系,便有必要根据桂林历史文化发展的特点和桂林城市建设现实,审时度势,把眼前利益和长远利益结合起来,探索保护桂林历史文化遗产的更佳方案:如创修于2200年前又经历代修治的灵渠(兴安运河)与创修于1300年前的相思埭运河(桂柳运河),在交通和水利工程技术上,都具有重要意义,是桂林历史文化的珍品与瑰宝,必须严加保护。再如桂林自古不断地将积淀起来的建筑、石刻、艺术等丰富的历史文化景观在与自然山水风光的融合之中,形成了富有特色的地方文化名胜。对明靖江王城及靖江王陵、东镇门及其南北城墙等古代建筑,实施必要的整修和保护措施之外,古代桂林城市标识建筑应该予以适当恢复,例如明代阳桥北岸“尽括一城之胜”的谯楼、南门宁远门、西南门丽泽门、东江门等,至少各城门的名称应在相应位置恢复使用,整修西面与南面护城河使之联为一体,北面朝宗渠亦应在条件允许时予以恢复。同时,建议沿明清桂林城墙基址外侧打通环城马路,以便与护城河一起显示古代桂林城市的平面轮郎。此外,桂林石刻壁书有历史悠久、内容丰富、时代延续性好的特点,为研究和认识桂林辉煌的历史和丰富的文化,尤其为研究和认识广西乃至中国古代政治、经济、文化与民族关系,提供了史诗般的石刻史料。这是中国南方少有的珍贵文化遗产,也是桂林历史文化的有机组成部分。最后,桂林风景名胜是融合自然山水和历代劳动人民创造的人文景观形成的有机整体,保护历史文化遗产和保护自然山水同等重要,不能偏废。自古以来文人学者就与桂林山水文化结下了不解之缘,正是文人学者和有远见卓识的地方官员的发现、唱和、咏叹与推重,推动了桂林风景名胜与历史文化名城的兴起与发展。时至今日,懂科学、爱山水、重传统的专家学者和地方官员及人民群众的呐喊与实践,仍然是保护桂林文化遗产、抵制各种破坏行为的不可忽视的力量。
人文旅游资源最大的特点是具有历史性、时代性以及文化内涵的丰富性,在人类发展进步的漫长历史中,各个阶段的政治、经济、文化教育发展水平都在人文旅游资源中得以体现,可以说,人文旅游资源是人类历史的写照。因此,加强人文旅游资源的开发会对桂林整体旅游产品结构的优化和升级,对促进桂林旅游业的进一步发展具有重大意义。事实上,桂林有不少人文旅游资源,在全国都是有特色的。因为历史文化具有抽象性,对祖国历史文化较少了解的一般游客较难仅从观赏到物质实体中认识到其中所隐含的历史意义、科学艺术价值,更难以想象到与之相联系的社会现实和文化风情。所以对历史文化资源的保护十分重要,在保护中同时十分重视对人文旅游资源的挖掘开拓。如对旅游产品和旅游纪念品的生产,将旅游资源所蕴含的丰富的科学文化内涵外化为旅游产品的魅力和吸引力,既可形象地宣传一地的风情特色,又可发展一地的旅游经济。所以准确把握地方特色、民族特色和现代旅游者的精神需求,并在此基础上进行别具匠心的创意和策划,在原有的实物展览的基础上,把历史题材与现代科技手段结合起来,把文物静态展示与文化风俗动态表演结合起来,以加深游客的体验和感性认识,从而使人文旅游资源的文化内涵与游客的心情愉悦达到完美的统一,实现游客的游憩效益和旅游业经济效益的有机结合,是发展桂林文化游的重要思路。
三、桂林文化游发展途径的思考
历史文化旅游是以现有的历史文物古迹,产生过重大影响的历史人物、重大的历史事件、重要的历史文献、重大的发明创造和科学技术知识、民族传统文化及风俗等为依托,借助一定的物质手段,利用其知名度以及独具特色的人文环境,使游客产生审美情趣和求知兴趣,通过历史的回顾,得到全方位的精神上、文化上享受的一种活动。因此,利用历史文化来发展旅游业,繁荣经济,是世界旅游发展的趋势。悠远的文物古迹蕴藏着独特的、深厚的文化内涵,反映着一个民族的文化水准、思维方式、审美精神以及特定时期的人文精神风貌,能满足旅游者追求知新奇乐的心理,成为旅游业中独具魅力的优势资源。将历史文化变成一种旅游文化,必将对本地区的经济发展发挥重大的影响,并会发挥着显著的文化功能推动先进文化的前进方向。当今世界,文化是个大产业,而历史文化旅游又是实现这个大产业的重要途径。我国的古都西安将历史文化旅游作主导性产业来实施,使其在短短的时间里一跃成为世界历史文化旅游名城。这些事实说明,历史文化的吸引力往往要高于自然风光的吸引力。像埃及金字塔对游客的巨大诱惑力、许多外国友人对中国万里长城的钦羡,充分说明了历史文化的极大魅力。桂林是世界闻名的山水旅游名城,也是国内著名的历史文化名城。在山水游已极具知名度以后,如能进一步发展文化游,将会更好地促进以桂林为龙头的广西旅游大省的建设。
(一)可适当恢复重建有一定历史影响的古建筑,兴建历史文化博览城,充分发挥历史文化旅游博物馆的作用。因为恢复本地的历史胜迹,可刺激游人前来旅游,产生旅游效益。如国内武昌黄鹤楼、南昌滕王阁的重建产生了很好的效果。桂林作为旅游名城应重建什么历史上有影响的古建筑?国内一些旅游名城都有一二所著名佛寺,如苏州有寒山寺、北京有香山寺、洛阳有白马寺、武汉有归元寺等,桂林却没有。佛教是世界三大宗教之一,是古代文化的象征之一,佛教虽然是宗教,但其宣传的刻苦勤俭、行善积德、克已助人、保护生态、保护自然的教义,有利于化解社会矛盾,劝人改恶从善,增强人民团结,维护生态平衡,在当今仍有积极意义。东亚和中国信佛的人多达数亿。桂林缺少一座著名的佛寺,就不能吸引这部分游客前来旅游,这是桂林旅游景点的一大不足。座落于桂林丽君路的能仁寺规模太小。历史上对桂林发生过重大影响的寺庙有三座,一为唐代鉴真和尚到过的文昌门外的开元寺,二为明清时香火很旺的七星岩的栖霞寺,三为康熙平定三藩之乱以后宣传国家统一而在叠彩山建立的定粤寺。这三座寺院历经战乱破坏,已不复存在。如定粤寺留下的大钟和大锅,至今还保存在伏波山,游客观者甚众,大钟上铭文“皇图巩固”四个字,象征着国家的统一。如果在桂林景区内,在历史上产生过重大影响的这三座寺庙的原址上重建一二座,作为新的旅游景点还是可行的。目前根据广大群众的建议,七星岩棲霞寺已重建。此外在兴建历史文化博览城之面,目前桂林市的文物博物馆,由于空间狭小,不能有效发挥它应有的文化与旅游功能,因此,修建一座历史文化旅游博物馆即历史文化博览城是十分必要的。历史文化博览城的修建,要强调历史性、建筑艺术性与娱乐性的有机结合,内部设置要科学规划,建设历史文化参观景点,分别设置桂北史前文化陈列室、水利文化陈列室、藩王文化陈列室、山水文化陈列室、抗战文化陈列室、佛教文化陈列室以及其它历史文化陈列室。陈列物品可采用历史原件,也可采用经过现代化复制手段加工的物品,提高审美水准。
(二)在桂林的历史上,唐代时桂林有个西湖,宽广荡漾,风光优美,与杭州西湖齐名,是当时南来的文人墨客必游之处。今天铁路西的隐山,原来是西湖中的一个岛。经唐代李渤等人开发隐山风景,有如蓬莱仙岛一般美丽神奇。可惜,桂林西湖经历宋、元、明三代的围湖造田,到明代已荡然无存。试想如果今天解放路以西至西山一带仍是浩荡的西湖,恍如漓江风光,景色又多么美丽。明代徐霞客久闻桂林西湖大名,他在桂林时很想体会一下桂林西湖的诗情意境,却看到稻田一片,使这位大旅行家十分失望。保护桂林的青山绿水,使山更青翠,水更清澈丰富,禁止围湖造田是很重要的。现在,桂林“两江四湖”工程的开发,有着补救这一历史失误的意义。
(三)加强历史文化旅游景点的文化内涵建设,提高旅游产品的文化含量。文化旅游的实质在文化,没有文化内涵的旅游是没有生命力的。因此,历史人文景观建设主要应注重文化内涵建设。应将景点与历史事实、名人活动结合起来,将景点与旅游活动中的休闲、娱乐结合起来,这是赋予景点文化品位的重要手段。一个较平淡的景点,只要有名人以及名人的活动,或者在这个地点发生过重大的历史事件,便赋予了这一景点精神上的力量,便有了灵魂,便能活起来,就能产生吸引力和神秘感。如临桂县李宗仁、白崇禧故居,我们完全可借助他们在中国近代史上叱咤风云,富有传奇色彩的一生大作文章。令人遗憾的是,由于传统政治思想的影响,李的故居维护得较好,白的故居却非常残破,似乎很久无人问津。笔者以为,这是对旅游资源的一大浪费。名人,不管是伟大的人物还是有争议的人物,都在历史上留下过深深的印痕,人们都非常迫切需要了解他们的历史行踪。伟大的人物,人们可以来缅怀他;反动的人物,人们可以贬抑他。特别是反面人物,是一种典型的“异质文化”,更富有吸引力。因此,我们应克服传统的思想观念,按照“三个有利于”的标准,妥善开发一些有争议人物的“异质文化”资源,来为当地的旅游经济服务。
(四)开发好桂北五条历史文化线路。一是史前文化考古旅游线路。桂北有以甑皮岩洞穴为代表的史前文化遗址60多处,可以通过精心策划,将它开发为考古探踪旅游线路,满足人们探索生命本源的欲望;二是将兴安灵渠、红军突破湘江纪念地和猫儿山美军二战飞机失事地建构成一个“大景区”。在这个景区中,美军二战飞机失事纪念碑与红军突破湘江烈士陵园已按高质量的标准建成开放,相比较而言,灵渠的人文景观建设已显得相对落后,仍然是以资源型的观光产品为主,文化内涵没有充分发掘出来。因此要构建好这一“大景区”,重点是抓好灵渠水利文化建设,主要突出它博大精深的秦文化,让人们了解灵渠的伟大历史,从这里可以看到古代中华民族的伟大智慧。维修灵渠、开发灵渠、重点要突出先祖的开拓精神和浩大的征战场面,并通过图腾制作与艺术加工的手段来表现秦文化的博大深远以及华夏先祖们水利建筑艺术的举世无双,使人们心中涌起崇敬之感以及追寻先贤的焦渴。既满足人们审美的需要,又满足人们考古的需要;三是靖江文化旅游线路。靖江王文化旅游线路,主要由王府遗址与王陵组成,两者都是国家级文物保护单位。这条线路的建设,首先保护好王府遗址的修复工作,恢复它的历史原貌。解放后根据中央军委的决定,广西师大将将军桥校址让给部队学校办学而迁到王城新址。半个世纪来,广西师大师生对保护王城文物,发展文化旅游做出了重大贡献,在文革动乱的十年也免使王城受到破坏。现广西区政府决定将在王城的师大本部搬迁。王城今后的维修建设必须保护原有文物,新建仿古建筑要突出时代建筑艺术,景点及御花园建设必须同史实事件、靖王府秘闻、官场轶事结合起来,以收到更好的效果。发挥桂林历史学界的科研优势,尽量把靖江王府建成为了解明代政治、经济、军事、文化、社会生活的百科全书,充分发挥其经济与文化功能;四是山水文化旅游线路。主要是让人们观赏摩崖题刻、摩崖造像及了解历史文人墨客达官显要、当今外国元首政府首脑来桂林的旅游情况,重点是在山水审美文化上下功夫,山水诗词,神话故事可由导游讲解,可通过影视制作的方式,使人们在旅游中得到美的享受和愉悦;五是抗战文化旅游线路。在这条线路的旅游中,第一是让游客们观赏桂林抗战时期的诗歌、文字、剧展及了解抗战人士的活动情况。第二是带游客实地考察白面山抗日洞,“飞虎队”指挥所旧址,阚维雍等三将军墓、八百壮士墓及抗战战场遗址。在抗战文化旅游线路上,一要有名人的生平介绍,以及有关的社会活动,异闻趣事,赋予这些遗物和遗址以生命力的精神性因素,使死的遗物、遗址活起来。使人们的情操在受到陶冶的同时,又接受了爱国主义教育。
(五)桂林应积极申报“世界遗产名录”。1972年10月联合国科教文组织第17届大会在法国巴黎通过了《保护世界文化与自然遗产公约》并成立“世界遗产保护委员会”,至1996年底全世界有147个国家为该公约的缔约国,已审定600余处各国历史文化古迹和自然景观列入“世界遗产名录”。其中包括中国的北京故宫、长城、四川九寨沟以及山东泰山等一系列文化与自然景观。⑨桂林漓江申报世界自然和文化遗产的努力,在广泛听取各方面专家意见的基础上,应加紧进行。目前全国各重要旅游景点都在积极申报世界自然和文化遗产。桂林历史文化名城的有效保护,可以缩短步入世界文化遗产门槛的途程。以自然风光见长的湖南张家界早在十年前已成为世界自然遗产。张家界以砂岩峰林景观见长;而桂林则以喀斯特地貌构成的山水景观见长,在这方面有甲全国、甲天下的独特优势,而且桂林山水中还有几千年积淀下来的丰富文化内涵,这是张家界原始砂岩峰林景观所没有的。“桂林山水甲天下”早已闻名世界。桂林漓江申报世界自然和文化遗产的努力应多听取意见,加紧进行,力争短期内实现。这对于桂林发展旅游业是很重要的。
总之,从历史文化角度来对桂林旅游业进行改善和发展要注意遵循以下原则:(1)历史文化性。有效保护并充分挖掘桂林历史文化和人文旅游资源,根据桂林本身的特点,一切从实际出发,做到建设与管理、开发与保护相结合,打造出蕴含丰富历史文化知识的新旅游产品。(2)科学性。桂林历史文化旅游资源的开发必须建立在科学的基础上,开发过程的各个方面及每一个环节都要体现科学性。要坚决反对借开发旅游资源为名,大搞各种形式的封建迷信及其它违法乱纪、有损人民身体健康的行为。(3)环保性。山水是桂林旅游业的基本资源,保护桂林美丽的山水风光,建设健康的旅游环境,这是桂林旅游业生存和繁荣的基础,是桂林旅游业进步和发展的条件,是世界旅游业发展的趋势,要避免在发展旅游经济的同时,破坏环境,得一时之利,遗万世之祸。(4)地方性。桂林旅游资源的开发要注意保留乃至突出其鲜明的地方特征。只有这样才能为游客所向往,才能真正体现出桂林旅游资源开发的意义,才能保持桂林旅游资源长盛不衰的强大生命力。 |